胡成标兄弟

　　大约 2005 年夏天，移居美国多年的胡成标兄弟两家人要回中川村。成标哥是奋耀堂人，但不是我的至亲，是奖标、炎标的至亲。他的哥哥在缅甸，曾经回过一次中川村，我没见过。成标哥是缅甸出生的，没有回过祖籍地，厦门的以按叔打电话来叫我接待他。奇怪，他为什么没有与奖标哥联系。

　　成标哥晚上从厦门来电，叫我帮忙安排住宿，住新都酒店，并转告奖标明天到下洋见面。第二天上午，他到达下洋。下午我带他去中川村参观他的祖居、胡氏家庙、虎豹别墅，翌日参观侨育中学，中午成标哥请大家吃饭。在度假村，成标哥的弟弟问奖标：“真的要打地坟吗？要多少钱？”奖标哥嗫嗫嚅嚅：“要，要建。”成标两兄弟走开去商量后，又回来了，说：“八千元够不够？”奖标沉默不语。坐在旁边的胡炎标埋怨道：“够了，够了，奖哥罢了！”奖标望他一眼，不声不响。成标哥的弟弟递给奖哥一叠美金。最后，成标哥叫我代拟一张收条，以便寄给他们缅甸的大哥看，钱由三兄弟共出，奖标、炎标在收条上签字。那晚，我想奖标作为亲房应该请成标哥兄弟一家吃一次便饭吧，因为你们是东道主，而成标哥千里迢迢从美国归来，虽然他较富裕，作为兄弟不应该为客人洗尘吗？但是，一直到成标哥离开，都没有请一次。

　　成标哥我是第一次认识，他是侨中吴楚龙老师的亲戚。他说：“成标很有人情味。”我觉得成标哥确实是一位有爱心的人。2005 年，我有篇散文在《美国侨报》发表，没寄样报来。我抱着试试看的态度，发邮件给成标哥，看他能否帮我找找，寄给我。他打来电话说没找到，不过，他给我寄了一包美国的华文报纸和我冬英姐、建标哥的电话号码。原来，成标哥一家小时与我大伯家在缅甸还是近邻，我想他一定是通过缅甸的大哥获知我堂姐堂哥的电话的。2005年12月6日，成标哥给我发来电子邮件和二张全家福照片。他的英文信很短，说：“Itis great. Email work.Thank. Keep in touch.”。他有两个女儿，一个儿子。他的两个女婿都是外国人，是女儿读博士时的同学。照片背景是绿树、淡黄的枫树，还有碧蓝的游泳池。他的中文信也很短，给我的印象是英文比中文更好，他的普通话也比写汉字更好。他的弟媳祖籍是广东梅州人，已经不会讲中国话了。中午吃饭时，她一直教奖哥的孙子说英语，可是小孩很害羞。2006 年 8 月 27 日，成标哥给我发来一首诗，叫我寻找它的出处。这是唐代诗人刘皂的《渡桑乾》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端（即没来由）更渡（即再渡）桑乾水，却望并州是故乡。”此诗写诗人由山西北部（并州）返回咸阳，取道桑乾流域。前二句写久客并州的思乡之情，后二句写久客回乡的中途所感，极其含蓄地流露出当初为了博取功名，图谋出路，只好千里迢迢，跑到并州作客，而十年过去，一事无成，终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。每一个有久客还乡生活经验的人，读到这首诗，应该都会有这种非常微妙、非常真实、非常复杂的心境。我不知道成标哥发这首诗给我，是不是想传达一个侨居海外几十年的华人内心说不清道不明的心境？他真的融入了当地社会将美国当作第二故乡了吗？

奋耀堂大门门楣的梅花鹿木雕

　　2007 年 2 月 18 日（中国春节初一），成标哥与夫人钟淑芬伉俪给我发来新年贺词：祝你新年快乐！平安幸福！成标哥与我仅有一面之交，回美国后还与我联系，这样的华侨不多了。第三代、第四代的侨生，还会对祖籍地怀有眷念之情吗？